الخطبة الأولى
إنَّ الحمدَ للهِ، نحمَدُه ونستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسِنا ومن سيئاتِ أعمالِنا، مَن يهدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضلِلْ فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه، صلى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحبِه وسلَّم تسليماً كثيراً.
أمَّا بعدُ: فإنَّ أصدقَ الحديثِ كتابُ اللهِ، وخيرَ الهديِ هديُ محمدٍ ﷺ، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ، وكلَّ ضلالةٍ في النار.
عبادَ الله: تأملوا في أنفسكم وما حولكم، فإنكم تتقلبون في نعمٍ لا تُعد ولا تحصى؛ نعمة الإسلام والهداية، ونعمة الصحة والعافية، ونعمة الأمن والاستقرار، ونعمة الطعام والشراب، ونعمة السمع والبصر والعقل، ونعمة الأهل والولد، ونعمة المسكن والمركب. قال تعالى:
وكل هذه النعم من الله وحده، لا من حولنا ولا قوتنا، قال سبحانه:
ولو تأمل الإنسان في نعمةٍ واحدة من نعم الله لعجز عن شكرها؛ فنعمة النفَس الذي يدخل ويخرج دون أن تشعر، ونعمة القلب الذي ينبض ليلاً ونهاراً دون أن تأمره، ونعمة الطعام الذي يُهضم ويتوزع في الجسد بنظامٍ عجيب، كم يدفع المحروم منها ليستعيدها؟!
أيها المؤمنون: لقد أمرنا الله بشكر نعمه، فقال: ﴿فَٱذْكُرُونِىٓ أَذْكُرْكُمْ وَٱشْكُرُوا۟ لِى وَلَا تَكْفُرُونِ﴾ [سورة البقرة: ١٥٢]، ووعد الشاكرين بالزيادة، وتوعَّد الجاحدين بالعذاب، فقال سبحانه:
فالشكر قيد النعم الموجودة، وصيدُ النعم المفقودة. إذا شكرت النعمة قرَّت وزادت، وإذا كفرتها فرَّت وزالت.
والشكر يا عباد الله يقوم على ثلاثة أركان:
أولها: الاعتراف بالنعمة في القلب، وأنها من الله وحده، لا كما قال قارون: ﴿إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِي﴾ [القصص: ٧٨].
ثانيها: التحدث بها باللسان حمداً وثناءً على الله، قال تعالى: ﴿وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾ [الضحى: ١١].
ثالثها: استعمالها في طاعة المنعم، وعدم الاستعانة بها على معصيته؛ فشكر العين أن تغضها عن الحرام، وشكر الأذن أن تصونها عن سماع الباطل، وشكر المال أن تنفقه في وجوهه المشروعة، وشكر الصحة أن تستعملها في الطاعة، وشكر العلم أن تعمل به وتعلمه.
عبادَ الله: وقد كان نبينا ﷺ أشكر الناس لربه، كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، فقالت له عائشة رضي الله عنها: لِمَ تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: «أفلا أكون عبداً شكوراً» متفق عليه.
وكان ﷺ يحمد الله على كل نعمة، صغيرةً كانت أو كبيرة، وقال: «إنَّ الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها» رواه مسلم. فانظروا إلى سعة فضل الله: كلمة حمدٍ بعد طعام أو شراب تجلب رضا الله!
وأوصى معاذاً رضي الله عنه وصيةً عظيمة، فقال: «يا معاذ، والله إني لأحبك، أوصيك يا معاذ: لا تدعنَّ في دبر كل صلاةٍ تقول: اللهم أعنِّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك» رواه أبو داود والنسائي بإسناد صحيح.
أيها المسلمون: وإنَّ أهل الشكر قليل، كما قال تعالى: ﴿وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ﴾ [سبأ: ١٣]، وإنَّ كثيراً من الناس لا يعرفون قيمة النعمة إلا بعد زوالها، قال ﷺ: «نعمتان مغبونٌ فيهما كثيرٌ من الناس: الصحة والفراغ» رواه البخاري.
وفي الصحيحين قصة ثلاثة من بني إسرائيل: أبرص وأقرع وأعمى، أراد الله أن يبتليهم، فبعث إليهم ملكاً، فشفاهم الله وأعطاهم أموالاً من الإبل والبقر والغنم، ثم جاءهم الملك في صورتهم الأولى يسألهم، فأما الأبرص والأقرع فجحدا النعمة وقالا: إنما ورثنا هذا المال كابراً عن كابر، فردهما الله إلى ما كانا عليه، وأما الأعمى فاعترف بنعمة الله، وقال: قد كنت أعمى فرد الله بصري، فخذ ما شئت، فقال له الملك: أمسك مالك، فإنما ابتُليتم، فقد رضي الله عنك وسخط على صاحبيك.
عبادَ الله: وإنَّ كفران النعم سببٌ لزوالها وحلول النقم، وقد ضرب الله لذلك مثلاً، فقال:
فاحذروا ـ رحمكم الله ـ من كفران النعم، ومن صوره: الإسراف والتبذير، ورمي الطعام في النفايات، واستعمال النعم في المعاصي، والتباهي والتفاخر بها، ونسيان المنعم، والتسخط وكثرة الشكوى مع وفرة النعم.
عبادَ الله: وإنَّ من أعظم النعم التي تستحق الشكر: نعمة الهداية للإسلام؛ فكم من الناس يعيشون في ظلمات الكفر والضلال، يعبدون الأحجار والأشجار والبشر، أو لا يؤمنون بإلهٍ أصلاً، وقد هدانا الله لعبادته وحده، وجعلنا من أمة خير الأنبياء. قال أهل الجنة حين دخلوها: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ﴾ [الأعراف: ٤٣].
ومن النعم التي ننساها: نعمة العافية؛ فكم في المستشفيات من مريضٍ لا ينام من الألم، ومن مقعدٍ لا يستطيع المشي، ومن فاقدٍ لبصره أو سمعه، ونحن نتقلب في العافية ولا نشعر بقيمتها. وكان النبي ﷺ يكثر من سؤال الله العافية، ويقول: «سلوا الله العفو والعافية، فإنَّ أحداً لم يُعط بعد اليقين خيراً من العافية» رواه الترمذي وأحمد.
ومن النعم: نعمة الأمن والاستقرار، ونعمة الماء العذب، ونعمة الكهرباء والمواصلات ووسائل الاتصال، ونعمة الأسرة والأبناء، ونعمة العقل والعلم، ونعمة الستر، ونعمة الوقت والفراغ.
أيها المؤمنون: إنَّ الشكر الحقيقي أن تستعمل كل نعمةٍ فيما يحبه الله؛ فمن أنعم الله عليه بالمال فليتصدق منه، ومن أنعم الله عليه بالعلم فليعلِّمه، ومن أنعم الله عليه بالجاه فليشفع به للضعفاء، ومن أنعم الله عليه بالصحة فليستعملها في الطاعة، ومن أنعم الله عليه بالفراغ فليملأه بالخير. وقد قيل: شكر كل نعمةٍ من جنسها.
أقول ما تسمعون، وأستغفر اللهَ العظيمَ الجليلَ لي ولكم ولسائر المسلمين من كلِّ ذنبٍ، فاستغفروه، إنه هو الغفورُ الرحيم.
الخطبة الثانية
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والعاقبةُ للمتقين، ولا عُدوانَ إلا على الظالمين، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وليُّ الصالحين، وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه، إمامُ المتقين، صلى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحبِه أجمعين.
أمَّا بعدُ: فاتقوا اللهَ عبادَ اللهِ حقَّ التقوى، وراقبوه في السرِّ والنجوى.
عبادَ الله: إنَّ من أعظم ما يعين على الشكر أن ينظر الإنسان إلى من هو دونه في الدنيا، لا إلى من هو فوقه، قال ﷺ:
فإذا نظرت إلى المرضى عرفت قيمة صحتك، وإذا نظرت إلى الفقراء عرفت قيمة رزقك، وإذا نظرت إلى البلاد التي فقدت أمنها عرفت قيمة أمنك. وقد قال ﷺ: «من أصبح منكم آمناً في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حِيزت له الدنيا» رواه الترمذي وحسّنه.
ومن تمام شكر الله: شكرُ الناس على إحسانهم، قال ﷺ: «لا يشكر اللهَ من لا يشكر الناس» رواه أبو داود والترمذي وصححه. فاشكروا والديكم، وأزواجكم، ومعلميكم، ومن أسدى إليكم معروفاً، وكافئوهم، فإن لم تجدوا ما تكافئونهم به فادعوا لهم.
واعلموا أنَّ الله غنيٌّ عن شكرنا، وإنما نفع الشكر عائدٌ إلينا، قال سبحانه: ﴿مَّا يَفْعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَءَامَنتُمْ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا﴾ [سورة النساء: ١٤٧]، وقال: ﴿وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ﴾ [النمل: ٤٠]. وسوف نُسأل يوم القيامة عن هذه النعم، قال تعالى: ﴿ثُمَّ لَتُسْـَٔلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ﴾ [سورة التكاثر: ٨].
اللهمَّ أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهمَّ اجعلنا لنعمك شاكرين، مثنين بها عليك، قابليها، وأتمها علينا. اللهمَّ إنا نعوذ بك من زوال نعمتك، وتحوُّل عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك.
ثم صلُّوا وسلِّموا ـ رحمكم الله ـ على من أمركم اللهُ بالصلاةِ والسلامِ عليه، فقال سبحانه: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا﴾ [سورة الأحزاب: ٥٦].
اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمد، كما صليتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيم، إنك حميدٌ مجيد، وباركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمد، كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيم، إنك حميدٌ مجيد، وارضَ اللهمَّ عن الخلفاءِ الراشدين: أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليّ، وعن سائرِ الصحابةِ أجمعين، وعنا معهم بمنِّك وكرمِك يا أكرمَ الأكرمين.
اللهمَّ أعزَّ الإسلامَ والمسلمين، واحمِ حوزةَ الدين، واجعلْ هذا البلدَ آمناً مطمئناً وسائرَ بلادِ المسلمين. اللهمَّ آمِنَّا في أوطانِنا، وأصلحْ أئمتَنا وولاةَ أمورِنا، ووفقْهم لما تحبُّ وترضى.
اللهمَّ اغفرْ للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياءِ منهم والأموات، إنك سميعٌ قريبٌ مجيبُ الدعوات.
عبادَ اللهِ: ﴿۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلْإِحْسَـٰنِ وَإِيتَآئِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ وَٱلْبَغْىِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ [سورة النحل: ٩٠]، فاذكروا اللهَ العظيمَ الجليلَ يذكرْكم، واشكروه على نعمِه يزدْكم، ولذكرُ اللهِ أكبرُ، واللهُ يعلمُ ما تصنعون.