الخطبة الأولى
إنَّ الحمدَ للهِ، نحمَدُه ونستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسِنا ومن سيئاتِ أعمالِنا، مَن يهدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضلِلْ فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه، صلى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحبِه وسلَّم تسليماً كثيراً.
أمَّا بعدُ: فإنَّ أصدقَ الحديثِ كتابُ اللهِ، وخيرَ الهديِ هديُ محمدٍ ﷺ، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ، وكلَّ ضلالةٍ في النار.
عبادَ الله: كما تحدثنا في جمعةٍ مضت عن الجنة ونعيمها لتشتاق إليها النفوس، فإننا نتحدث اليوم عن النار وعذابها لتحذرها القلوب؛ فإنَّ القرآن جمع بين الترغيب والترهيب، والوعد والوعيد، ليعيش المؤمن بين الخوف والرجاء، كجناحي الطائر، لا يطير إلا بهما.
لقد خاطب الله المؤمنين نداءً صريحاً بأن يقوا أنفسهم وأهليهم من النار، فقال:
والنار دار الخزي والهوان، أعدها الله للكافرين، ويدخلها من شاء الله من عصاة الموحدين بذنوبهم، ثم يُخرجهم منها برحمته وشفاعة الشافعين.
أيها المؤمنون: إنَّ نار الدنيا التي نعرف حرها، ولا نطيق مسَّها، ليست إلا جزءاً يسيراً من نار جهنم، قال ﷺ:
ولها أبوابٌ سبعة، قال تعالى:
ويُؤتى بها يوم القيامة تُجر، قال ﷺ: «يُؤتى بجهنم يومئذٍ لها سبعون ألف زمام، مع كل زمامٍ سبعون ألف ملكٍ يجرونها» رواه مسلم.
عبادَ الله: وطعام أهل النار الزقوم، وشرابهم الحميم والغساق، قال تعالى:
وقال سبحانه: ﴿وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا﴾ [الكهف: ٢٩].
وكلما احترقت جلودهم بُدِّلوا جلوداً غيرها ليتجدد عليهم العذاب، قال تعالى:
ولا يموتون فيستريحوا، ولا يُخفَّف عنهم العذاب، قال تعالى:
بل إنَّ أهون أهل النار عذاباً حاله شديد، قال ﷺ: «إنَّ أهون أهل النار عذاباً يوم القيامة لرجلٌ تُوضع في أخمص قدميه جمرتان، يغلي منهما دماغه» متفق عليه. فإذا كان هذا أهونهم عذاباً، فكيف بأشدهم؟!
أيها المسلمون: وإنَّ غمسةً واحدة في النار تنسي الإنسان كل نعيم الدنيا، قال ﷺ: «يُؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة، فيُصبغ في النار صبغة، ثم يقال: يا ابن آدم، هل رأيت خيراً قط؟ هل مرَّ بك نعيمٌ قط؟ فيقول: لا والله يا رب» رواه مسلم.
وأشد من ذلك كله: الخلود الأبدي لأهل النار من الكفار، فإنه يُؤتى بالموت يوم القيامة في صورة كبشٍ فيُذبح بين الجنة والنار، ثم يقال: «يا أهل الجنة، خلودٌ فلا موت، ويا أهل النار، خلودٌ فلا موت» متفق عليه.
عبادَ الله: ولقد كان النبي ﷺ يخوِّف أصحابه من النار، ويقول: «لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً، ولبكيتم كثيراً» متفق عليه. وكان الصالحون من عباد الرحمن يدعون الله أن يصرف عنهم عذابها، قال تعالى في صفتهم:
وما ذكر الله النار ووصف عذابها إلا رحمةً بعباده، ليحذروها ويبتعدوا عن أسبابها، كما يحذِّر الوالد الرحيم ولده من النار التي في الدنيا.
عبادَ الله: وإنَّ من الأعمال التي حذَّر النبي ﷺ أنها سببٌ لدخول النار: الكبر، قال ﷺ: «لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرةٍ من كبر» رواه مسلم. والنميمة، قال ﷺ: «لا يدخل الجنة نمام» متفق عليه. وقطيعة الرحم، قال ﷺ: «لا يدخل الجنة قاطع» متفق عليه.
ومنها: ترك الصلاة، قال تعالى عن أهل النار حين يُسألون: ﴿مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ﴾، فكان أول جوابهم: ﴿قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ﴾.
ومنها: أكل أموال اليتامى ظلماً، والربا، والرشوة، وشهادة الزور، وعقوق الوالدين، وإيذاء الجيران.
ومنها: حصائد الألسنة، قال ﷺ لمعاذ رضي الله عنه: «وهل يكب الناس في النار على وجوههم ـ أو على مناخرهم ـ إلا حصائد ألسنتهم؟» رواه الترمذي وصححه.
أيها المؤمنون: ومع هذا التخويف، فإنَّ باب النجاة مفتوح، والنجاة من النار ميسرةٌ لمن يسرها الله عليه، قال ﷺ: «اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمةٍ طيبة» متفق عليه. وقال ﷺ: «من صام يوماً في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً» متفق عليه. وقال ﷺ: «لن يلج النار أحدٌ صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها» رواه مسلم.
وكان من دعاء النبي ﷺ: «اللهم إني أسألك الجنة، وأعوذ بك من النار»، وقال ﷺ: «من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة: اللهم أدخله الجنة، ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار: اللهم أجره من النار» رواه الترمذي وصححه. فأكثروا من سؤال الله الجنة، والاستعاذة به من النار.
أقول ما تسمعون، وأستغفر اللهَ العظيمَ الجليلَ لي ولكم ولسائر المسلمين من كلِّ ذنبٍ، فاستغفروه، إنه هو الغفورُ الرحيم.
الخطبة الثانية
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والعاقبةُ للمتقين، ولا عُدوانَ إلا على الظالمين، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وليُّ الصالحين، وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه، إمامُ المتقين، صلى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحبِه أجمعين.
أمَّا بعدُ: فاتقوا اللهَ عبادَ اللهِ حقَّ التقوى، وراقبوه في السرِّ والنجوى.
عبادَ الله: إنَّ النار قد حُفت بالشهوات، كما قال ﷺ: «حُجبت النار بالشهوات، وحُجبت الجنة بالمكاره» رواه البخاري. فمن انقاد لشهواته المحرمة سار في طريق النار، ومن جاهد نفسه سار في طريق الجنة.
ومن الأعمال التي توجب النار: الشرك بالله، وترك الصلاة، وعقوق الوالدين، وقطيعة الرحم، وأكل الربا، وأكل أموال اليتامى، وقتل النفس بغير حق، والزنا، وشرب الخمر، والظلم، والكبر، والكذب، والغيبة والنميمة، وغيرها من كبائر الذنوب.
ومما ينجي من النار بإذن الله:
- التوحيد الخالص، فإنَّ الله يُخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه أدنى مثقال ذرةٍ من إيمان.
- المحافظة على الصلاة، والصيام، فإنَّ «من صام يوماً في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً» متفق عليه.
- الصدقة ولو بالقليل، قال ﷺ: «اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمةٍ طيبة» متفق عليه.
- البكاء من خشية الله، قال ﷺ: «عينان لا تمسهما النار: عينٌ بكت من خشية الله، وعينٌ باتت تحرس في سبيل الله» رواه الترمذي وحسّنه.
- حسن الخلق والسهولة مع الناس، قال ﷺ: «ألا أخبركم بمن يحرم على النار، أو بمن تحرم عليه النار؟ على كل قريبٍ هيِّنٍ سهل» رواه الترمذي وحسّنه.
- الدعاء والاستعاذة بالله منها، قال ﷺ: «ما سأل رجلٌ مسلمٌ الله الجنة ثلاثاً إلا قالت الجنة: اللهم أدخله الجنة، ولا استجار رجلٌ مسلمٌ الله من النار ثلاثاً إلا قالت النار: اللهم أجره» رواه الترمذي وصححه.
أيها الآباء والأمهات: إنَّ الله أمركم أن تقوا أهليكم النار، فاحرصوا على تربية أبنائكم على طاعة الله، وأمرهم بالصلاة، وحمايتهم من رفقاء السوء، ومن المحتوى الفاسد في الأجهزة ووسائل التواصل، فإنكم مسؤولون عنهم يوم القيامة.
واعلموا أنَّ الفوز الحقيقي هو النجاة من النار ودخول الجنة، قال تعالى: ﴿فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾ [آل عمران: ١٨٥].
اللهمَّ أجرنا من النار، اللهمَّ أجرنا من النار، اللهمَّ أجرنا من النار. اللهمَّ إنا نعوذ بك من النار وما قرَّب إليها من قولٍ أو عمل. ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إنَّ عذابها كان غراماً. اللهمَّ حرِّم وجوهنا ووجوه والدينا وأهلينا على النار.
ثم صلُّوا وسلِّموا ـ رحمكم الله ـ على من أمركم اللهُ بالصلاةِ والسلامِ عليه، فقال سبحانه: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا﴾ [سورة الأحزاب: ٥٦].
اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمد، كما صليتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيم، إنك حميدٌ مجيد، وباركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمد، كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيم، إنك حميدٌ مجيد، وارضَ اللهمَّ عن الخلفاءِ الراشدين: أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليّ، وعن سائرِ الصحابةِ أجمعين، وعنا معهم بمنِّك وكرمِك يا أكرمَ الأكرمين.
اللهمَّ أعزَّ الإسلامَ والمسلمين، واحمِ حوزةَ الدين، واجعلْ هذا البلدَ آمناً مطمئناً وسائرَ بلادِ المسلمين. اللهمَّ آمِنَّا في أوطانِنا، وأصلحْ أئمتَنا وولاةَ أمورِنا، ووفقْهم لما تحبُّ وترضى.
اللهمَّ اغفرْ للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياءِ منهم والأموات، إنك سميعٌ قريبٌ مجيبُ الدعوات.
عبادَ اللهِ: ﴿۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلْإِحْسَـٰنِ وَإِيتَآئِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ وَٱلْبَغْىِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ [سورة النحل: ٩٠]، فاذكروا اللهَ العظيمَ الجليلَ يذكرْكم، واشكروه على نعمِه يزدْكم، ولذكرُ اللهِ أكبرُ، واللهُ يعلمُ ما تصنعون.