الخطبة الأولى
إنَّ الحمدَ للهِ، نحمَدُه ونستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسِنا ومن سيئاتِ أعمالِنا، مَن يهدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضلِلْ فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه، صلى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحبِه وسلَّم تسليماً كثيراً.
أمَّا بعدُ: فإنَّ أصدقَ الحديثِ كتابُ اللهِ، وخيرَ الهديِ هديُ محمدٍ ﷺ، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ، وكلَّ ضلالةٍ في النار.
عبادَ الله: إنَّ من أسماء الله الحسنى: الرحمن الرحيم، وبهما افتتح كتابه العزيز، وافتتح كل سورة منه إلا سورة واحدة، وكتب على نفسه الرحمة، فقال: ﴿وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ﴾ [الأعراف: ١٥٦].
ومن سعة رحمته أنه جعلها مائة جزء، أنزل منها جزءاً واحداً إلى الأرض، قال ﷺ:
فكل ما في الدنيا من رحمة الأمهات بأولادهن، ورحمة الناس بعضهم ببعض، ورحمة الحيوانات بصغارها، من جزءٍ واحد من مائة جزء! فكيف برحمة الله التي ادخرها لعباده يوم القيامة؟!
ولما رأى النبي ﷺ امرأةً من السبي تبحث عن صبيها، فلما وجدته ألصقته ببطنها وأرضعته، قال لأصحابه: «أترون هذه طارحةً ولدها في النار؟» قالوا: لا والله، قال: «للهُ أرحم بعباده من هذه بولدها» متفق عليه.
أيها المؤمنون: وقد بعث الله نبيه محمداً ﷺ رحمةً للعالمين، فقال:
رحمةً للمؤمنين والكافرين، والكبار والصغار، والإنس والجن، بل وللحيوان والجماد. قال تعالى في وصفه:
وكان ﷺ يخفف الصلاة رحمةً بالأمهات، فقال: «إني لأدخل في الصلاة وأنا أريد إطالتها، فأسمع بكاء الصبي، فأتجوَّز في صلاتي مما أعلم من شدة وَجد أمه من بكائه» متفق عليه.
وقبَّل الحسن بن علي رضي الله عنهما، وعنده الأقرع بن حابس، فقال الأقرع: إنَّ لي عشرةً من الولد ما قبَّلتُ منهم أحداً، فنظر إليه رسول الله ﷺ ثم قال: «من لا يَرحم لا يُرحم» متفق عليه.
عبادَ الله: إنَّ الرحمة من أعظم أسباب رحمة الله للعبد، قال ﷺ:
وأما قسوة القلب ونزع الرحمة منه فعلامة شقاء، قال ﷺ: «لا تُنزع الرحمة إلا من شقي» رواه أبو داود والترمذي وحسّنه.
والمجتمع المسلم مجتمعٌ متراحم، كالجسد الواحد، قال ﷺ: «مثلُ المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثلُ الجسد، إذا اشتكى منه عضوٌ تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى» متفق عليه. وقد وصف الله أصحاب نبيه بأنهم: ﴿رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾ [الفتح: ٢٩]، وجعل التواصي بالرحمة من صفات أصحاب الميمنة، فقال:
أيها المسلمون: وللرحمة صورٌ كثيرة، فمنها:
- الرحمة بالصغار؛ بملاطفتهم، وتعليمهم برفق، والصبر على أخطائهم، قال ﷺ: «ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويعرف شرف كبيرنا» رواه أبو داود والترمذي.
- الرحمة بكبار السن؛ بتوقيرهم، وخدمتهم، والصبر على ضعفهم وتكرار حديثهم.
- الرحمة بالمرضى؛ بعيادتهم، والدعاء لهم، ومواساتهم.
- الرحمة بالفقراء والمساكين والأيتام والأرامل؛ بالإنفاق عليهم، وتفقد أحوالهم.
- الرحمة بالعمال والخدم؛ بإعطائهم أجورهم في وقتها، وعدم تكليفهم ما لا يطيقون.
- الرحمة بالمخطئين والعصاة؛ بدعوتهم بالحكمة، والستر عليهم، والدعاء لهم بالهداية.
عبادَ الله: وإنَّ من أعظم صور الرحمة التي يحتاجها مجتمعنا: الرحمة في البيوت؛ رحمة الزوج بزوجته، والزوجة بزوجها، والوالدين بأبنائهما، والأبناء بوالديهم، فإنَّ البيت الذي تغيب عنه الرحمة يصبح جحيماً لا يُطاق، ولو كان قصراً منيفاً، والبيت الذي تسوده الرحمة يصبح جنةً في الدنيا، ولو كان كوخاً صغيراً.
ومن صور الرحمة: الرحمة بالطلاب في المدارس، فالمعلم الرحيم يغرس في طلابه حب العلم، والمعلم القاسي ينفرهم منه. ومنها: الرحمة بالمراجعين في الدوائر والمستشفيات، فكم من مريضٍ أو صاحب حاجةٍ يأتي متعباً قلقاً، فيجد كلمةً طيبةً تخفف عنه، أو قسوةً تزيد همه!
ومنها: الرحمة بالمخطئين، فإنَّ النبي ﷺ لما جاءه رجلٌ يقول: هلكت، وقعت على امرأتي وأنا صائم في رمضان، لم يعنفه، بل أرشده إلى الكفارة، فلما أخبره أنه لا يستطيع، أعطاه تمراً يتصدق به، فقال الرجل: أعلى أفقر مني يا رسول الله؟! فضحك النبي ﷺ حتى بدت أنيابه، ثم قال: «أطعمه أهلك» متفق عليه.
أيها المؤمنون: إنَّ الرحمة لا تعني التساهل في حدود الله، ولا ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بل تعني أن يكون ذلك بالرفق والحكمة، وأن يكون الدافع إليه حب الخير للناس، لا التشفي منهم ولا التعالي عليهم. فالطبيب الرحيم يعطي المريض الدواء المر، لكنه يعطيه إياه برفق، وهو يتمنى له الشفاء.
أقول ما تسمعون، وأستغفر اللهَ العظيمَ الجليلَ لي ولكم ولسائر المسلمين من كلِّ ذنبٍ، فاستغفروه، إنه هو الغفورُ الرحيم.
الخطبة الثانية
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والعاقبةُ للمتقين، ولا عُدوانَ إلا على الظالمين، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وليُّ الصالحين، وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه، إمامُ المتقين، صلى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحبِه أجمعين.
أمَّا بعدُ: فاتقوا اللهَ عبادَ اللهِ حقَّ التقوى، وراقبوه في السرِّ والنجوى.
عبادَ الله: إنَّ رحمة الإسلام لم تقتصر على الإنسان، بل شملت الحيوان أيضاً، قال ﷺ: «بينما رجلٌ يمشي بطريقٍ اشتد عليه العطش، فوجد بئراً فنزل فيها فشرب، ثم خرج فإذا كلبٌ يلهث يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني، فنزل البئر فملأ خفه ماءً، ثم أمسكه بفيه حتى رقي، فسقى الكلب، فشكر الله له فغفر له» قالوا: يا رسول الله، وإنَّ لنا في البهائم لأجراً؟ فقال: «في كل كبدٍ رطبةٍ أجر» متفق عليه.
وفي المقابل قال ﷺ: «دخلت امرأةٌ النارَ في هرةٍ ربطتها، فلم تطعمها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض» متفق عليه.
ودخل النبي ﷺ حائطاً لرجلٍ من الأنصار فإذا فيه جمل، فلما رأى النبيَّ ﷺ حنَّ وذرفت عيناه، فمسح عليه، ثم قال لصاحبه: «أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملَّكك الله إياها، فإنه شكا إليَّ أنك تُجيعه وتُدئبه» رواه أبو داود بإسناد صحيح.
وحتى عند الذبح أمر بالرحمة، فقال ﷺ: «إنَّ الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا ذبحتم فأحسنوا الذِّبحة، وليُحدَّ أحدكم شفرته، وليُرح ذبيحته» رواه مسلم.
فإذا كانت هذه رحمة الإسلام بالحيوان، فكيف ينبغي أن تكون رحمتنا ببعضنا بعضاً؟! فلنملأ قلوبنا رحمة، وبيوتنا رحمة، ومجتمعاتنا رحمة، ولنتذكر أنَّ الجزاء من جنس العمل، فمن رحم رُحم، ومن قسا حُرم.
اللهمَّ ارحمنا برحمتك الواسعة، واجعل في قلوبنا رحمةً لعبادك، وانزع منها القسوة والغلظة. اللهمَّ ارحم ضعفنا، واجبر كسرنا، وارحم موتانا، واشفِ مرضانا، وتولَّ أمرنا، يا أرحم الراحمين.
ثم صلُّوا وسلِّموا ـ رحمكم الله ـ على من أمركم اللهُ بالصلاةِ والسلامِ عليه، فقال سبحانه: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا﴾ [سورة الأحزاب: ٥٦].
اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمد، كما صليتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيم، إنك حميدٌ مجيد، وباركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمد، كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيم، إنك حميدٌ مجيد، وارضَ اللهمَّ عن الخلفاءِ الراشدين: أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليّ، وعن سائرِ الصحابةِ أجمعين، وعنا معهم بمنِّك وكرمِك يا أكرمَ الأكرمين.
اللهمَّ أعزَّ الإسلامَ والمسلمين، واحمِ حوزةَ الدين، واجعلْ هذا البلدَ آمناً مطمئناً وسائرَ بلادِ المسلمين. اللهمَّ آمِنَّا في أوطانِنا، وأصلحْ أئمتَنا وولاةَ أمورِنا، ووفقْهم لما تحبُّ وترضى.
اللهمَّ اغفرْ للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياءِ منهم والأموات، إنك سميعٌ قريبٌ مجيبُ الدعوات.
عبادَ اللهِ: ﴿۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلْإِحْسَـٰنِ وَإِيتَآئِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ وَٱلْبَغْىِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ [سورة النحل: ٩٠]، فاذكروا اللهَ العظيمَ الجليلَ يذكرْكم، واشكروه على نعمِه يزدْكم، ولذكرُ اللهِ أكبرُ، واللهُ يعلمُ ما تصنعون.