الخطبة الأولى
إنَّ الحمدَ للهِ، نحمَدُه ونستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسِنا ومن سيئاتِ أعمالِنا، مَن يهدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضلِلْ فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه، صلى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحبِه وسلَّم تسليماً كثيراً.
أمَّا بعدُ: فإنَّ أصدقَ الحديثِ كتابُ اللهِ، وخيرَ الهديِ هديُ محمدٍ ﷺ، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ، وكلَّ ضلالةٍ في النار.
عبادَ الله: إنَّ من فضل الله على عباده أن جعل لهم مواسم للخيرات، تتضاعف فيها الحسنات، وتُرفع فيها الدرجات، ويتزود فيها المؤمن ليوم المعاد. ومن أعظم هذه المواسم: الأيام العشر الأوائل من شهر ذي الحجة، تلك الأيام التي أقسم الله بها في كتابه، فقال:
قال جمهور المفسرين: هي عشر ذي الحجة، والله لا يقسم إلا بعظيم. وهي الأيام المعلومات التي قال الله فيها: ﴿وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ﴾ [الحج: ٢٨].
أيها المؤمنون: إنَّ العمل الصالح في هذه الأيام أحب إلى الله من العمل في غيرها، قال ﷺ:
فالعمل الصالح فيها أفضل من الجهاد في سبيل الله، الذي هو ذروة سنام الإسلام، إلا جهاداً يُذهب النفس والمال جميعاً! ولذلك قال بعض العلماء: أيام عشر ذي الحجة أفضل أيام السنة، وليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل ليالي السنة.
وسر تفضيلها ـ والله أعلم ـ اجتماع أمهات العبادات فيها: الصلاة، والصيام، والصدقة، والحج، ولا يتأتى ذلك في غيرها.
عبادَ الله: فما الأعمال التي ينبغي أن نحرص عليها في هذه الأيام؟
أولاً: الإكثار من ذكر الله تعالى، من التكبير والتهليل والتحميد، وقد كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبِّران، ويكبِّر الناس بتكبيرهما، ذكره البخاري. فأحيوا هذه السنة في بيوتكم وأسواقكم ومساجدكم وطرقاتكم: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.
ثانياً: الصيام، فإنه من أفضل الأعمال، ويُستحب صيام التسع الأوائل أو ما تيسر منها، وآكدها صيام يوم عرفة لغير الحاج، قال ﷺ:
ثالثاً: المحافظة على الفرائض، والإكثار من النوافل، كقيام الليل، والسنن الرواتب، وصلاة الضحى، وقراءة القرآن.
رابعاً: الصدقة والإحسان إلى الفقراء والمحتاجين، وصلة الأرحام، وبر الوالدين، وسائر أعمال البر.
خامساً: التوبة النصوح، والإقلاع عن المعاصي، فإنَّ المعصية في الزمن الفاضل أعظم إثماً، كما أنَّ الطاعة فيه أعظم أجراً.
أيها المسلمون: ويوم عرفة يومٌ عظيم، فيه أكمل الله الدين، وأتم النعمة، ونزل فيه قوله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ [المائدة: ٣]. وهو يوم العتق من النار، قال ﷺ: «ما من يومٍ أكثر من أن يُعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة» رواه مسلم. وهو يوم الدعاء، قال ﷺ: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلتُ أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير» رواه الترمذي وحسّنه.
فاغتنموا ذلك اليوم بالصيام والدعاء والذكر، ولا تضيعوه في النوم والغفلة.
عبادَ الله: ومن أعظم ما يُتقرب به إلى الله في هذه الأيام: الأضحية، وهي سنةٌ مؤكدة عند جمهور العلماء، ضحى النبي ﷺ بكبشين أملحين أقرنين، ذبحهما بيده، وسمى وكبر. متفق عليه.
ولها شروطٌ ينبغي مراعاتها: أن تكون من بهيمة الأنعام: الإبل والبقر والغنم، وأن تبلغ السن المعتبرة شرعاً، وأن تكون سليمةً من العيوب التي تمنع الإجزاء، كالعوراء البيِّن عورها، والمريضة البيِّن مرضها، والعرجاء البيِّن ظلعها، والهزيلة التي لا مخ فيها، كما جاء في حديث البراء بن عازب رضي الله عنه عند أهل السنن. وأن تُذبح في وقتها، من بعد صلاة العيد إلى غروب شمس آخر أيام التشريق.
ومن أراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئاً منذ دخول العشر حتى يذبح أضحيته، كما في صحيح مسلم.
أيها المؤمنون: ومن فضائل هذه الأيام: أنَّ فيها يوم عرفة، يوم إكمال الدين وإتمام النعمة، ويوم المباهاة والمغفرة والعتق من النار، قال ﷺ: «ما من يومٍ أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة» رواه مسلم. وقال ﷺ: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة» رواه الترمذي وحسّنه.
فاغتنموا هذه الأيام بالتوبة الصادقة، وكثرة الذكر، وقراءة القرآن، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، والصدقة، والإحسان إلى الناس، فإنَّ العمل الصالح فيها أحب إلى الله من العمل في غيرها.
أقول ما تسمعون، وأستغفر اللهَ العظيمَ الجليلَ لي ولكم ولسائر المسلمين من كلِّ ذنبٍ، فاستغفروه، إنه هو الغفورُ الرحيم.
الخطبة الثانية
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والعاقبةُ للمتقين، ولا عُدوانَ إلا على الظالمين، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وليُّ الصالحين، وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه، إمامُ المتقين، صلى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحبِه أجمعين.
أمَّا بعدُ: فاتقوا اللهَ عبادَ اللهِ حقَّ التقوى، وراقبوه في السرِّ والنجوى.
عبادَ الله: ومن أعظم الأعمال في هذه الأيام: الأضحية، وهي سنةٌ مؤكدة عند جمهور العلماء، وهي سنة أبينا إبراهيم عليه السلام، حين أمره الله بذبح ابنه إسماعيل، فاستسلما لأمر الله، ففداه الله بذبحٍ عظيم، قال تعالى:
وقد ضحى نبينا ﷺ بكبشين أملحين أقرنين، ذبحهما بيده، وسمَّى وكبَّر، متفق عليه. وقال تعالى:
وليعلم المضحي أنَّ المقصود من الأضحية تحقيق التقوى، لا مجرد اللحم والدم، قال تعالى:
ومن أحكامها: أنَّ من أراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره ولا من بشرته شيئاً من دخول العشر حتى يذبح أضحيته، قال ﷺ: «إذا دخلت العشر، وأراد أحدكم أن يضحي، فلا يمسَّ من شعره وبشره شيئاً» رواه مسلم.
ويُشترط أن تكون من بهيمة الأنعام: الإبل أو البقر أو الغنم، وأن تبلغ السن المعتبرة شرعاً، وأن تكون سليمةً من العيوب المانعة من الإجزاء، كالعوراء البيِّن عورها، والمريضة البيِّن مرضها، والعرجاء البيِّن ظلعها، والهزيلة التي لا مخ فيها. ويبدأ وقت الذبح بعد صلاة العيد، ويستمر إلى غروب شمس آخر أيام التشريق. ويُستحب أن يأكل منها، ويهدي، ويتصدق.
واعلموا أنَّ يوم النحر من أعظم الأيام عند الله، قال ﷺ: «إنَّ أعظم الأيام عند الله تبارك وتعالى يوم النحر، ثم يوم القَرّ» رواه أبو داود. وأيام التشريق بعده أيام أكلٍ وشربٍ وذكرٍ لله، فلا يجوز صيامها لغير الحاج الذي لم يجد الهدي.
اللهمَّ وفقنا لاغتنام هذه الأيام المباركة بما يرضيك، وتقبل منا صالح الأعمال، واغفر لنا ذنوبنا، وأعتق رقابنا من النار. اللهمَّ تقبل من الحجاج حجهم، ومن المضحين أضاحيهم، واجعلنا من عبادك المتقين.
ثم صلُّوا وسلِّموا ـ رحمكم الله ـ على من أمركم اللهُ بالصلاةِ والسلامِ عليه، فقال سبحانه: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا﴾ [سورة الأحزاب: ٥٦].
اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمد، كما صليتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيم، إنك حميدٌ مجيد، وباركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمد، كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيم، إنك حميدٌ مجيد، وارضَ اللهمَّ عن الخلفاءِ الراشدين: أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليّ، وعن سائرِ الصحابةِ أجمعين، وعنا معهم بمنِّك وكرمِك يا أكرمَ الأكرمين.
اللهمَّ أعزَّ الإسلامَ والمسلمين، واحمِ حوزةَ الدين، واجعلْ هذا البلدَ آمناً مطمئناً وسائرَ بلادِ المسلمين. اللهمَّ آمِنَّا في أوطانِنا، وأصلحْ أئمتَنا وولاةَ أمورِنا، ووفقْهم لما تحبُّ وترضى.
اللهمَّ اغفرْ للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياءِ منهم والأموات، إنك سميعٌ قريبٌ مجيبُ الدعوات.
عبادَ اللهِ: ﴿۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلْإِحْسَـٰنِ وَإِيتَآئِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ وَٱلْبَغْىِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ [سورة النحل: ٩٠]، فاذكروا اللهَ العظيمَ الجليلَ يذكرْكم، واشكروه على نعمِه يزدْكم، ولذكرُ اللهِ أكبرُ، واللهُ يعلمُ ما تصنعون.