الخطبة الأولى
إنَّ الحمدَ للهِ، نحمَدُه ونستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسِنا ومن سيئاتِ أعمالِنا، مَن يهدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضلِلْ فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه، صلى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحبِه وسلَّم تسليماً كثيراً.
أمَّا بعدُ: فإنَّ أصدقَ الحديثِ كتابُ اللهِ، وخيرَ الهديِ هديُ محمدٍ ﷺ، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ، وكلَّ ضلالةٍ في النار.
عبادَ الله: إنَّ أول معصيةٍ عُصي الله بها في السماء كانت الكبر؛ حين أمر الله إبليس بالسجود لآدم فأبى واستكبر، وقال كما حكى الله عنه:
فكان الكبر سبب طرده من رحمة الله، ولعنه إلى يوم الدين. فالكبر داءٌ خطير، وخلقٌ ذميم، يُهلك صاحبه في الدنيا والآخرة.
أيها المؤمنون: لقد بيَّن النبي ﷺ حقيقة الكبر في حديثٍ عظيم، فقال:
فليس من الكبر أن يتجمل الإنسان في لباسه وهيئته، وإنما الكبر خصلتان: بطر الحق، وهو رده وعدم قبوله إذا جاء من غير الإنسان، والتعالي عليه. وغمط الناس، وهو احتقارهم وازدراؤهم واستصغارهم.
والكبر منازعةٌ لله في صفةٍ من صفاته، قال تعالى في الحديث القدسي: «العزُّ إزاري، والكبرياء ردائي، فمن ينازعني عذبته» رواه مسلم.
عبادَ الله: والله لا يحب المستكبرين، قال سبحانه: ﴿إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ﴾ [النحل: ٢٣]، وقد نهى عن مشية المتكبرين، فقال:
وأخبر النبي ﷺ عن رجلٍ كان يمشي في حلةٍ تعجبه نفسه، مرجِّلٌ جمَّته، إذ خسف الله به، فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة، متفق عليه.
وعاقبة المتكبرين يوم القيامة الذل والهوان، قال ﷺ: «يُحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذَّر في صور الرجال، يغشاهم الذل من كل مكان» رواه الترمذي وحسّنه. وقال تعالى:
وقال ﷺ: «ألا أخبركم بأهل النار؟ كل عُتُلٍّ جوَّاظٍ مستكبر» متفق عليه.
أيها المسلمون: وللكبر صورٌ كثيرة في حياة الناس؛ فمنها: التكبر بالمال، كما تكبر قارون فقال: ﴿إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِي﴾، فخسف الله به وبداره الأرض. ومنها: التكبر بالنسب والقبيلة، واحتقار الآخرين لأصولهم أو ألوانهم أو جنسياتهم. ومنها: التكبر بالعلم والشهادات، فيرى الإنسان نفسه فوق الناس، ولا يقبل النصيحة من أحد. ومنها: التكبر بالمنصب والجاه، فيتعالى على المراجعين والموظفين، ولا يرد السلام. ومنها: رد الحق إذا جاء من صغيرٍ أو فقير، والإصرار على الخطأ عناداً.
ومن علامات الكبر: الإعجاب بالنفس، وحب المدح، والغضب من النصيحة، واحتقار الضعفاء، والترفع عن مجالستهم، والتعالي في الكلام والمشي واللباس.
عبادَ الله: وأما التواضع فهو خلق الأنبياء والصالحين، وهو سبب الرفعة في الدنيا والآخرة، قال ﷺ: «وما تواضع أحدٌ لله إلا رفعه» رواه مسلم. وقال ﷺ: «إنَّ الله أوحى إليَّ أن تواضعوا، حتى لا يفخر أحدٌ على أحد، ولا يبغي أحدٌ على أحد» رواه مسلم.
وجعل الله الجنة للمتواضعين الذين لا يريدون العلو في الأرض، فقال سبحانه:
عبادَ الله: وتأملوا في تواضع النبي ﷺ، وهو سيد ولد آدم؛ كان يجلس على الأرض، ويأكل مع الخادم، ويجيب دعوة المملوك، ويعود المرضى، ويشهد الجنائز، ويركب الحمار، ويُردف خلفه. وكانت الأمة من إماء المدينة تأخذ بيده، فتنطلق به حيث شاءت، كما رواه البخاري. ودخل عليه رجلٌ فأخذته الرعدة من هيبته، فقال ﷺ: «هوِّن عليك، فإني لست بملك، إنما أنا ابن امرأةٍ من قريش كانت تأكل القديد» رواه ابن ماجه وصححه الألباني.
وتأملوا في تواضع الخلفاء الراشدين؛ فهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أمير المؤمنين، يُروى أنه حمل قربة الماء على عاتقه، فسُئل عن ذلك، فقال: إنَّ نفسي أعجبتني فأردت أن أذلها. ويخرج إلى الشام لاستلام مفاتيح بيت المقدس، وغلامه يتعاقب معه على الراحلة.
أيها المؤمنون: ومن علامات التواضع: قبول الحق ممن جاء به، ولو كان صغيراً أو فقيراً، والسلام على الصغير والكبير، ومجالسة الفقراء والمساكين، وعدم الترفع على الناس بالمنصب أو المال أو النسب، وخدمة الأهل في البيت، وعدم حب التصدر والمدح.
ومن ثمرات التواضع: محبة الله ومحبة الناس، والرفعة في الدنيا والآخرة، فقد قال ﷺ: «وما تواضع أحدٌ لله إلا رفعه الله» رواه مسلم.
واحذروا من الكبر في وسائل التواصل، بالتفاخر والتباهي بالمظاهر والممتلكات، والسخرية من الآخرين، فإنَّ ذلك من الكبر المذموم، ومن الفخر الذي نهى الله عنه: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾.
أقول ما تسمعون، وأستغفر اللهَ العظيمَ الجليلَ لي ولكم ولسائر المسلمين من كلِّ ذنبٍ، فاستغفروه، إنه هو الغفورُ الرحيم.
الخطبة الثانية
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والعاقبةُ للمتقين، ولا عُدوانَ إلا على الظالمين، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وليُّ الصالحين، وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه، إمامُ المتقين، صلى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحبِه أجمعين.
أمَّا بعدُ: فاتقوا اللهَ عبادَ اللهِ حقَّ التقوى، وراقبوه في السرِّ والنجوى.
عبادَ الله: لقد كان نبينا ﷺ ـ وهو سيد ولد آدم ـ أعظم الناس تواضعاً؛ كان يخصف نعله، ويرقع ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه، ويكون في مهنة أهله، ويجالس الفقراء والمساكين، ويجيب دعوة المملوك، وكان يقول: «لو دُعيتُ إلى ذراعٍ أو كراعٍ لأجبت، ولو أُهدي إليَّ ذراعٌ أو كراعٌ لقبلت» رواه البخاري. وكانت الأمة من إماء المدينة تأخذ بيده فتنطلق به حيث شاءت لتقضي حاجتها، رواه البخاري.
وكان يجلس بين أصحابه كأحدهم، حتى إنَّ الغريب يدخل فلا يعرفه حتى يسأل: أيكم محمد؟ ولما دخل عليه رجلٌ فأخذته رعدة من هيبته، قال له: «هوِّن عليك، فإني لستُ بملك، إنما أنا ابن امرأةٍ من قريش كانت تأكل القديد» رواه ابن ماجه.
وهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أمير المؤمنين، الذي فتح الله على يديه البلاد، حمل قربة ماءٍ على ظهره، فقيل له في ذلك، فقال: إنَّ نفسي أعجبتني فأردت أن أذلها.
أيها المؤمنون: ومن صور التواضع التي نحتاجها اليوم: أن نقبل الحق ممن جاء به، ولو كان أصغر منا سناً أو أقل منا علماً، وأن نبدأ الناس بالسلام، ونجالس الفقراء، ونخدم أنفسنا وأهلنا، ونتعامل مع العمال والخدم باحترام، ولا نحتقر أحداً لفقره أو مهنته أو جنسيته، فربَّ أشعث أغبر مدفوعٍ بالأبواب لو أقسم على الله لأبره.
وعلاج الكبر: أن يعرف الإنسان حقيقة نفسه؛ أوله نطفة، وآخره جيفة، وهو بين ذلك يحمل في بطنه العذرة! وأن يتذكر عظمة الله، وأنَّ كل ما عنده من نعمةٍ فمن الله، وأنَّ الله قادرٌ على سلبها في لحظة، وأن يتذكر الموت والقبر والوقوف بين يدي الله.
اللهمَّ إنا نعوذ بك من الكبر والعُجب والغرور، ونسألك التواضع والحلم ولين الجانب. اللهمَّ اجعلنا في أعيننا صغاراً، وفي أعين الناس كباراً، وارفعنا بالتواضع لك، ولا تجعلنا من المستكبرين.
ثم صلُّوا وسلِّموا ـ رحمكم الله ـ على من أمركم اللهُ بالصلاةِ والسلامِ عليه، فقال سبحانه: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا﴾ [سورة الأحزاب: ٥٦].
اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمد، كما صليتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيم، إنك حميدٌ مجيد، وباركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمد، كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيم، إنك حميدٌ مجيد، وارضَ اللهمَّ عن الخلفاءِ الراشدين: أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليّ، وعن سائرِ الصحابةِ أجمعين، وعنا معهم بمنِّك وكرمِك يا أكرمَ الأكرمين.
اللهمَّ أعزَّ الإسلامَ والمسلمين، واحمِ حوزةَ الدين، واجعلْ هذا البلدَ آمناً مطمئناً وسائرَ بلادِ المسلمين. اللهمَّ آمِنَّا في أوطانِنا، وأصلحْ أئمتَنا وولاةَ أمورِنا، ووفقْهم لما تحبُّ وترضى.
اللهمَّ اغفرْ للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياءِ منهم والأموات، إنك سميعٌ قريبٌ مجيبُ الدعوات.
عبادَ اللهِ: ﴿۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلْإِحْسَـٰنِ وَإِيتَآئِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ وَٱلْبَغْىِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ [سورة النحل: ٩٠]، فاذكروا اللهَ العظيمَ الجليلَ يذكرْكم، واشكروه على نعمِه يزدْكم، ولذكرُ اللهِ أكبرُ، واللهُ يعلمُ ما تصنعون.